期望的力量

期望即家長希望孩子達(dá)到什么目標(biāo)的一種心理，它表現(xiàn)為家長對(duì)孩子成就的盼望，它會(huì)通過家長的語言、表情、眼神、舉動(dòng)傳送給孩子。適當(dāng)?shù)钠谕麑?duì)孩子的推動(dòng)力是很大的。它本身就帶有一種“隱蔽的強(qiáng)化作用”，它通過孩子的知覺和投射兩種心理機(jī)制，自覺意識(shí)或自發(fā)無意識(shí)受到良好的激勵(lì)。日積月累的反饋使孩子就更加深刻地感受到家長的關(guān)懷和信賴，于是就產(chǎn)生了較為持久的努力和進(jìn)取心，同時(shí)，子女時(shí)時(shí)將自己與家長所期望的形象相對(duì)比，找差距，自覺地以此來調(diào)整其個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活，以努力達(dá)到家長的期望。期望分三種水平。較高水平、過高水平和過低水平，它們分別對(duì)孩子產(chǎn)生不同的影響.較高水平是理想的，它對(duì)子女的激勵(lì)較強(qiáng)，孩子感到家長對(duì)自己的期望，這期望會(huì)成為一種鞭策力量，同時(shí)孩子又意識(shí)到這期望不是高不可攀的，只要自己努力就能達(dá)到，于是加緊努力，以達(dá)到目標(biāo)，不辜負(fù)家長的期望。期望的作用是很大的，我們不要忽略期望的作用，心理學(xué)對(duì)期望的作用是十分肯定的，這一點(diǎn)在“皮格馬利翁效應(yīng)”中已經(jīng)說得十分明白：古希臘的神話故事告訴我們期望的力量是神奇的。有一個(gè)塞浦路斯的國王，總想雕刻一個(gè)心目中最美的美女，他全身心地認(rèn)真雕刻著，幻想著這個(gè)美女能夠成為真正的美女。他雕啊雕啊，期盼著、期盼著，后來他的行動(dòng)感動(dòng)了上帝，上帝就讓那個(gè)雕像有了生命，國王欣喜若狂，給美女取了個(gè)名字叫“皮格瑪利翁”。這就是心理學(xué)上所說的“皮格瑪利翁效應(yīng)”。這神話告訴我們期望的作用，神話歸神話，但期望的作用是現(xiàn)實(shí)的。我們一定要對(duì)孩子有恰當(dāng)?shù)钠谕?。?jù)南京師范大學(xué)對(duì)中學(xué)生的調(diào)查表明，家長期望孩子上大學(xué)的，學(xué)習(xí)成績差的占4%，學(xué)習(xí)成績優(yōu)良的占26.2%；家長期望孩子中學(xué)畢業(yè)以后就參加工作的，學(xué)習(xí)成績差的占29.5%，學(xué)習(xí)成績優(yōu)良的僅占2.6%。家長期望孩子上大學(xué)的，學(xué)生品德優(yōu)良的占50%，品德較差的占4.8%；家長期望孩子中學(xué)畢業(yè)后就參加工作的，學(xué)生品德優(yōu)良的占19.2%，品德較差的占14.1%。事實(shí)表明，家長對(duì)孩子的期望水平，同孩子的學(xué)習(xí)成績和道德品質(zhì)發(fā)展水平成正比。（過高的期望不在此列）我們對(duì)孩子的期望要適中，過高的期望也不好，現(xiàn)在不少家長“望子成龍”心切，期望過高，無視孩子的能力，非通著孩子當(dāng)專家學(xué)者不可。期望脫離孩子實(shí)際，有的家長甚至對(duì)孩子說，你長大必須當(dāng)總理。以家長為中心的親子現(xiàn)象往往把孩子看成是自己的延續(xù)，自己這一輩子沒有實(shí)現(xiàn)的愿望要在孩子身上實(shí)現(xiàn)，自己沒得到幸福要在孩子身上得到補(bǔ)償，實(shí)際上是把孩子當(dāng)做自己的化身。出于這種觀念，很多家長對(duì)孩子的期望過高，導(dǎo)致教育的失成。家長對(duì)子女未來的學(xué)歷有職業(yè)的期望過高是較為普通的。表現(xiàn)在多數(shù)家長要求子女的學(xué)歷在大專以上或出國留學(xué)。對(duì)子女未來的職業(yè)的期望大多是級(jí)別高、地位優(yōu)越的腦力勞動(dòng)者，或是高收入的企業(yè)家。